GLI STAGE DI SIGMASOFIA

Lo stage di Sigmasofia è un periodo di formazione vissuta e di

che il ricercatore in formazione trascorre presso la I.S.U.

Durante lo stage, può acquisire, attraverso il vissuto diretto, tutte le

e può procedere alla

nonché

Lo scopo, oltre a quello già indicato, è di acquisire la

preparazione professionale e artistica

necessaria a svolgere l’attività di

• Operatore Sigmasofico,
• Maieuta di Sigmasofia Io-somatica -C.G.-
• Docente di Sigmasofia Io-somato-autopoietica a indirizzo _______________
• Docente di Sigmasofia Io-somato-autopoietica didatta e supervisore.

All’interno degli stages, sono previsti dei seminari specifici che propongono esercitazioni su argomenti definiti e specialistici. Sono condotti dal caposcuola e da Docenti e/o Maieuti autorizzati e ufficialmente riconosciuti dall’

è il ricercatore stesso a proporre il tema da approfondire,

ricavato dalla

costruzione della propria teoria.

Gli stages sono a frequenza mensile e si suddividono in quattro parti fondamentali:

Presentare lo stage tematico significa mostrare, trasmettere, divulgare, metaforizzare, suggerire (…) al ricercatore in formazione la teoria a sostegno del tema specifico che sarà sviluppato. Questo, affinché si possa iniziare ad esaminarlo, a parteciparlo-osservarlo, ad entrare in relazione, nell’empatonia-fusionalità autopoietica e, inevitabilmente per molti ricercatori (agli inizi), a giudicarlo.

Come secondo riferimento, significa far conoscere, illustrare, trasmettere le tecno-ontos-sophos-logie operative che verranno praticate durante l’incontro pratico e quello di Sigmasofia Ecologica e marziale. Inoltre, si prospettano le diverse implicazioni, connessioni, riferimenti con la tradizione filosofico-coscienziale e con quella scientifica.

Durante il periodo di presentazione dello stage si pratica la

Si svolge

• dalle ore 09.30 alle ore 13.00 del venerdì dello stage successivo a quello praticato.

Ogni ricercatore in formazione potrà iniziare ad elaborare i propri vissuti e a registrarli, seguendo uno specifico procedimento.

La costruzione della propria teoria conseguente il vissuto non lascia spazi a speculazioni intellettuali, ma descrive soltanto quanto realmente vissuto dal ricercatore e non ricavato attraverso speculazioni dell’Io-psyché, altresì descrive i principi attivi autopoietici, sempre vissuti, di cui è divenuto consapevole. La costruzione della propria teoria coincide con la costruzione del proprio

archetipo acquisito funzione Ypsi

(avanguardia di consapevolezza raggiunta).

Essendo basato sul vissuto dei piani sensibile e sovrasensibile, localistico e non locale,

contribuirà a modificare le difese psicosomatiche e le emozioni, immettendo nella coscienza nuove modalità operative di cui

 l’Io-psyché potrà usufruire.

Serve a trovare il

punto d’incontro tra le diverse costruzioni della propria teoria, realizzate dagli altri ricercatori in formazione e nella vita.

Il punto d’incontro è un principio attivo autopoietico che trova espressione nella tecno-ontos-sophos-logia denominata

∑ophy Martial Art

(Pan-Kration, ∑igma-Gym, ∑ophy-Dance)

La Costruzione della Propria Teoria è la Via che il ricercatore in Sigmasofia segue, per vivere se stesso, l’Universi-parte, anche nella dimensione sovrasensibile, transfinita (visceralmente intuita). La pratica mostra che ogni Io-psychè ha una sua specifica modalità di Concentrazione-transmutazione autopoietica a se stesso, al sovrasensibile ed è questo percorso individuale unico (appunto perché la storia acquisita di ognuno è differente) che dovrà riconoscere e vivere.

Durante la Costruzione della Propria Teoria, dopo un primo momento analitico autopoietico di elaborazione individuale del vissuto e di costruzione della propria

tavola autopoietica personale

(archetipo funzione Ypsi, proprio logo),

si passa ad una fase di rimandi in orizzontale tra i ricercatori in formazione e ad una elaborazione, decodifica, olos-orientamento da parte del Docente.

Infine, si chiude con l’individuazione su come ognuno ha vissuto l’altro e la conduzione.

La pratica della propria tavola autopoietica inerente lo stage svolto, chiude l’incontro.

In definitiva, è rendere presente il tema specifico che verrà trattato a livello pratico e a livello teorico.

La presentazione teorica del tema dello stage e delle materie Sigmasofiche si svolge nel seguente modo:

È finalizzato alla pratica in natura delle tecnologie apprese durante la fase di cui al punto 2, e all’elaborazione della Costruzione della propria teoria scaturente dai vissuti di cui ai punti 1, 2, e 3.

Durante l’incontro di Sigmasofia Ecologica e marziale, vengono praticate le tecno-ontos-sophos-logie coscienziali trasmesse durante i due giorni intensivi, con particolare riferimento alle Autopoiesi olosgrafiche e alla ∑ophy Martial Art, Pan-Kration e ∑igma-gym. I luoghi scelti sono tutti di rilevante interesse storico-naturalistico!

L’immersione nella natura interiore ed esterna, al massimo livello, è di fondamentale importanza, soprattutto quando si vivono incontri naturali intensi, significativi, difficili: temporali, vento, freddo, forre, grotte profondissime, pericoli, ostacoli, ecc.

È l’Oikos naturale, dove si svolge giornalmente il setting di Sigmasofia, lavoro che trova una propria naturale estensione e momento di approfondimento durante i due giorni in palestra.

La Sigmasofia Ecologica è il riferimento giornaliero fondamentale per il ricercatore. La presenza nei luoghi della Sigmasofia Ecologica di Templi, acropoli, necropoli, chiese, reperti archeologici, o monumenti naturali quali cascate, montagne, mare, paesaggi ecc. faciliteranno lo sviluppo della particolare

atmosfera olistico-autopoietica.

La Costruzione della Propria Teoria, conseguente al vissuto, si svolge durante la giornata. Ogni ricercatore in formazione potrà iniziare ad elaborare i propri vissuti e a registrarli, seguendo uno specifico procedimento.

Non lascia spazi a speculazioni intellettuali, ma descrive soltanto quanto realmente vissuto dal ricercatore, altresì descrive i principi attivi autopoietici, di cui è divenuto consapevole. Come vedremo in un apposito capitolo, la costruzione della propria teoria coincide con la

costruzione del proprio

archetipo funzione Ypsi.

Essendo basato sul vissuto dei piani sensibile e sovrasensibile, contribuisce a modificare le strutture degli archetipi c.a. e b., immettendo nella coscienza nuove modalità operative di cui l’Io-psyché potrà usufruire. Serve a trovare il punto d’incontro tra le diverse Teorie costruite dagli altri ricercatori in formazione e nella vita. Il punto d’incontro è un principio attivo autopoietico che trova espressione nella tecno-ontos-sophos-logia denominata

∑ophy-dance.

La Costruzione della Propria Teoria è la Via che il ricercatore in Sigmasofia segue, per incontrare se stesso, l’Universi-parte, anche nella dimensione sovrasensibile, transfinita. La pratica mostra che ogni Io-psyché ha una sua specifica modalità di Concentrazione-transmutazione autopoietica a se stesso, al sovrasensibile ed è questo percorso individuale unico (appunto perché la storia acquisita di ognuno è differente) che dovrà riconoscere e vivere.

Durante la Costruzione della Propria Teoria, dopo un primo momento analitico autopoietico di elaborazione individuale del vissuto e di costruzione della tavola autopoietica personale (l’archetipo funzione Ypsi) o del proprio logo, si passa ad una fase di rimandi in orizzontale tra i ricercatori in formazione e ad un olos-direzionamento da parte del Docente. Infine, si chiude con l’individuazione su come ognuno ha vissuto l’altro e la conduzione.

La pratica della propria tavola autopoietica

chiude l’incontro.

Quando dall’insieme dei vissuti e delle elaborazioni dei quattro incontri pratico-teorici, il ricercatore rileva, sente, intuisce, che una specifica componente Io-somato-autopoietica merita un approfondimento, ulteriori vissuti, può utilizzare

l’incontro di approfondimento individuale con il Maieuta.

In quell’occasione possono essere approfondite le tematiche in questione, attraverso tecnologie coscienziali mirate (Ipnosi lucida autopoietica).

Ovviamente, durante il mese si praticheranno con continuità tutte le metodiche proposte e quanto è possibile far ricadere nell’azione quotidiana delle dinamiche relazionali, vissute e comprese durante le Autopoiesi Io-somatiche. Si crea così una sinergia tra i momenti vissuti durante la formazione e il normale fluire della vita e dello stato coscienziale punto morte, fino a stringere, a unificare, progressivamente, i due momenti scoprendone l’essenza: un movimento unico e non separato.

Riprendiamo.

Questa struttura, solo di riferimento generale, viene seguita sia il sabato che la domenica.

• L’elemento di massima importanza è quello di avvolgere nelle Autopoiesi olosgrafiche e nella ∑ophy Martial Art Pan-Kration e ∑igm-gym, praticati durante la giornata lavorativa,

il vissuto, imprevedibile, destrutturante ed istintivo-emozionalmente implicante, delle Autopoiesi Io-somatiche.

Evocando i principi attivi autopoietici sovrasensibili, non locali, le Autopoiesi olosgrafiche sono degli strumenti di riferimento, molto utili

a mantenere un minimo di equilibrio, di sostegno e un riferimento durante la fase di destrutturazione, di spezzettamento e di momentanea frammentazione che, necessariamente, si attraversa durante il primo ciclo di studi e di ricerche.

Ovviamente, l’assunzione al contenimento di ogni forma ed espressione del ricercatore, è garantita ventiquattro ore su ventiquattro dal Maieuta-Docente formatore!

Le Concentrazioni-transmutazioni autopoietiche e le brevi verbalizzazioni, inizialmente contribuiscono allo stesso modo a questo sostegno Io-somatico. Successivamente, mostreranno l’efficacia quale strumento di conoscenza vissuta.